Convertei-vos e crede no evangelho

Com o sinal das cinzas marcamos nossa entrada no templo da quaresma. O reino de Deus está próximo: converti-vos e crede no evangelho!
Com Jesus, no deserto, silenciando nossos desejos vãos ,cobiça e ganância, buscamos forças para vencer as tentações. Então, a nossa campanha da fraternidade será autentico empenho por mais humanização na saúde e ao alcance de todos. A igreja , em oração, pede que Deus se volte para o seu povo sofrido com a ternura e a compaixão de seu coração de pai.
A nova aliança de Deus é de amor e de Misericórdia e se estende a toda criação. As águas do dilúvio são imagens das águas do Batismo nos compromete e nos salva. Cristo, vencendo as tentações, nos ensina que o reino de Deus chegou e nós, mesmos tentados, devemos nos converter e crer no evangelho.

Capelinhas de Nossa Senhora

Esta pastoral esta a serviço da Evangelização colocando na vanguarda a imagem da Mãe. Maria se manifesta como a portadora de Cristo, de suas Bênçãos e graças nas Famílias, para que estas acolham em seus lares a exemplo do apóstolo João que a amparou ao pé da cruz. Com esta pastoral procuramos pessoas da comunidade que se disponha a zelar pela capelinha da sua rua do seu bairro, buscando cristãos católicos que queiram recebê-la em seus lares. Esse trabalho missionário é levar Nossa Senhora, para que como Mãe, ela desperte o filho muitas vezes adormecido no coração das pessoas. Sua presença maternal toca e transforma as famílias, sua visita esta unida á oração do terço onde aprendemos a seguir Cristo recordando os Mistérios que Deus realizou na vida de Maria em vista da nossa salvação.

CÁRITAS

O serviço da caridade é uma ação que acompanha a Igreja desde sua origem. Jesus tem cuidado e predileção para com os necessitados; dá pão a quem tem fome, saúde ao doente, perdão ao pecador.

Nós somos a igreja de Jesus Cristo e precisamos agir para auxiliar o próximo. Desta maneira o nosso auxilio se dá quando ajudamos a quem precisa em nossa rua, casa, família e também quando colaboramos com o quilo mensal que serve para os necessitados.

Muitas pessoas se dizem igreja, mas não conseguem assumir as necessidades do próximo a exemplo de Cristo e tantos Santos como São Francisco e Santo Antônio de Pádua. Há famílias que ao fazer seu rancho mensal já separam parte das compras entregam na paróquia para que sejam entregues as famílias cadastradas na secretaria.

Todas as vezes que fizestes isso a um destes meus irmãos pequeninos foi a mim mesmo que o fizeste (Mt 25,40)

Apresentação: O Cartaz da CF 2012

O cartaz atualiza o encontro do Bom Samaritano com o doente que necessita de cuidado (Lc 10,29-37). A mão do profissional da saúde, segurando as mãos da pessoa doente, afasta a cultura da morte e visibiliza a acolhida entre irmãos (o próximo). A Igreja como mãe, em sua samaritanidade, aproxima-se e cuida dos doentes, dos fracos, dos feridos, de todos que se encontram à margem do caminho.

O profissional de pé, o enfermo sentado, olhos nos olhos, lembram o compromisso e a dedicação do profissional da saúde, no processo de cura do paciente, e a confiança do doente naquele que o acolhe e cuida. A acolhida e o cuidado aliviam a dor, estabelecem uma relação de confiança decisiva para a cura e superação das barreiras sociais.

A cruz, que sustenta e ilumina o sentido do cartaz, recorda a salvação que Jesus Cristo nos conquistou. Ela ilumina a vida humana, a morte, as dores, o sofrimento das pessoas sem assistência de saúde. No entanto, é ela também que ilumina o encontro entre o profissional da saúde e o doente, pois aponta para a esperança da transformação completa: um novo céu e uma nova terra.

A alegria do encontro retratado no cartaz recorda aos profissionais da saúde que foram escolhidos para atualizarem a atitude do Bom Samaritano em relação aos enfermos. Mobiliza os gestores do sistema de saúde a se empenharem para possibilitar atendimento digno e saúde para todos. Que a saúde se difunda sobre a terra.

História da CF 2012

A Campanha da Fraternidade é uma campanha realizada anualmente pela Igreja Católica Apostólica Romana no Brasil, sempre no período da Quaresma. Seu objetivo é despertar a solidariedade dos seus fiéis e da sociedade em relação a um problema concreto que envolve a sociedade brasileira, buscando caminhos de solução. A cada ano é escolhido um tema, que define a realidade concreta a ser transformada, e um lema, que explicita em que direção se busca a transformação. A campanha é coordenada pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB).

- Educar para a vida em fraternidade, com base na justiça e no amor, exigências centrais do Evangelho.

- Renovar a consciência da responsabilidade de todos pela ação da Igreja Católica na evangelização e na promoção humana, tendo em vista uma sociedade justa e solidária.

O gesto concreto se expressa na coleta da solidariedade, realizada no Domingo de Ramos. É realizada em âmbito nacional, em todas as comunidades cristãs católicas e ecumênicas. A destinação é a seguinte: 45% para a própria paróquia aplicar em programas de promoção humana; 35% para a Diocese aplicar na mesma finalidade; 10% para a CNBB Regional e 10% para a CNBB Nacional.

Em 1961, três padres responsáveis pela Cáritas Brasileira idealizaram uma campanha para arrecadar fundos para as atividades assistenciais e promocionais da instituição e torná-la autônoma financeiramente. A atividade foi chamada Campanha da Fraternidade e realizada pela primeira vez na quaresma de 1962, em Natal no Rio Grande do Norte, com adesão de outras três Dioceses e apoio financeiro dos Bispos norte-americanos. No ano seguinte, 16 Dioceses do Nordeste realizaram a campanha. Não teve êxito financeiro, mas foi o embrião de um projeto anual dos Organismos Nacionais da CNBB e das Igrejas Particulares no Brasil, realizado à luz e na perspectiva das Diretrizes Gerais da Ação Pastoral (Evangelizadora) da Igreja em nosso País.

Em seu início, teve destacada atuação o Secretariado Nacional de Ação Social da CNBB, sob cuja dependência estava a Cáritas Brasileira, que fora fundada no Brasil em 1957. Na época, o responsável pelo Secretariado de Ação Social era Dom Eugênio de Araújo Sales, e por isso, Presidente da Cáritas Brasileira. O fato de ser Administrador Apostólico de Natal explica que a Campanha tenha iniciado naquela circunscrição eclesiástica e em todo o Rio Grande do Norte.

Este projeto foi lançado, em nível nacional, no dia 26 de dezembro de 1962, sob o impulso renovador do espírito do Concílio Vaticano II, em andamento na época, e realizado pela primeira vez na quaresma de 1964. O tempo do Concílio foi fundamental para a concepção e estruturação da Campanha da Fraternidade, bem como o Plano Pastoral de Emergência e o Plano de Pastoral de Conjunto, enfim, para o desencadeamento da Pastoral Orgânica e outras iniciativas de renovação eclesial. Ao longo de quatro anos seguidos, por um período extenso em cada um, os Bispos ficaram hospedados na mesma casa, em Roma, participando das sessões do Concílio e de diversos momentos de reunião, estudo, troca de experiências. Nesse contexto, nasceu e cresceu a Campanha da Fraternidade.

Em 20 de dezembro de 1964, os Bispos aprovaram o fundamento inicial da mesma intitulado: Campanha da Fraternidade - Pontos Fundamentais apreciados pelo Episcopado em Roma. Em 1965, tanto Cáritas quanto Campanha da Fraternidade, que estavam vinculadas ao Secretariado Nacional de Ação Social, foram vinculadas diretamente ao Secretariado Geral da CNBB. A CNBB passou a assumir a CF. Nesta transição, foi estabelecida a estruturação básica da CF. Em 1967, começou a ser redigido um subsídio maior que os anteriores para a organização anual da CF. Nesse mesmo ano iniciaram também os encontros nacionais das Coordenações Nacional e Regionais da CF. A partir de 1971, participam deles também a Presidência e a Comissão Episcopal de Pastoral.

Em 1970, a Campanha da Fraternidade ganhou um especial e significativo apoio: a mensagem do Papa em rádio e televisão em sua abertura, na quarta-feira de cinzas. A mensagem papal continua enriquecendo a abertura da CF.

De 1962 até hoje, a Campanha da Fraternidade é uma atividade ampla de evangelização desenvolvida num determinado tempo (quaresma), para ajudar os cristãos e as pessoas de boa vontade a viverem a fraternidade em compromissos concretos no processo de transformação da sociedade a partir de um problema específico que exige a participação de todos na sua solução. É grande instrumento para desenvolver o espírito quaresmal de conversão, renovação interior e ação comunitária como a verdadeira penitência que Deus quer de nós em preparação da Páscoa. É momento de conversão, de prática de gestos concretos de fraternidade, de exercício de pastoral de conjunto em prol da transformação de situações injustas e não cristãs. É precioso meio para a evangelização do tempo quaresmal, retomando a pregação dos profetas confirmada por Cristo, segundo a qual a verdadeira penitência que agrada a Deus é repartir o pão com quem tem fome, dar de vestir ao maltrapilho, libertar os oprimidos, promover a todos.

A Campanha da Fraternidade tornou-se especial manifestação de evangelização libertadora, provocando, ao mesmo tempo, a renovação da vida da Igreja e a transformação da sociedade, a partir de problemas específicos, tratados à luz do Projeto de Deus.

Juventude será o tema da Campanha da Fraternidade de 2013

Fraternidade e Juventude. Este será o tema da Campanha da Fraternidade de 2013.

HISTÓRIA DO CARNAVAL

Esta festa profana (civil) teve origem no Egito, onde há 4000 a.C., povos antigos celebravam a fertilidade e a colheita das primeiras lavouras. Os povos antigos cultuavam aos deuses, pois não conheciam o Único e Verdadeiro Deus, adorado pelos cristãos.

Portanto se explica a consagração das festas carnavalescas à deusa Ísis no Egito Antigo, e mais tarde, às Divindades Dionisus, Baco, Saturno e Pã do mundo greco-romano.

Com a evangelização dos povos, as festas pagãs não foram abolidas em seu caráter positivo marcado pelas músicas, danças, celebrações e outras manifestações culturais, mas purificadas dos excessos carnais que tinham reduzido as festas carnavalescas em manifestações do sexo, bebidas e cultos idolátricos.

No Cristianismo o carnaval foi se tornando ao longo da história um festejo das vésperas da Quaresma e de autêntica alegria, tanto assim, que no século XV o Papa Paulo II permitiu um carnaval romano em frente do seu palácio, e outras manifestações populares que irradiavam uma verdadeira inculturação do Evangelho.

Hoje muitos escolhem regredir ao modo pagão de viver o carnaval, e estes são os mesmos que correm os riscos de colherem as desgraças próprias do pecado. A Igreja não desistiu da festa do carnaval, por isso se multiplicam os retiros e acampamentos que promovem a verdadeira e sadia alegria, nestes dias que antecedem a Quaresma e próprios para festejarmos com segurança nos caminhos de Jesus.

Pe. Fernando Santamaria - Comunidade Canção Nova

PAPA CONFIRMA SETE CANONIZAÇÕE

Na manhã deste sábado, 18/02, Bento XVI preside na Basílica de São Pedro, no Vaticano, uma reunião pública com os cardeais chamada de “Consistório Ordinário”. Neste encontro, além da criação de 22 novos cardeais, o papa irá confirmar a canonização de seis beatos, de diferentes partes do mundo.

A lista dos que serão canonizados é a seguinte:

2 sacerdotes: James Berthieu, sacerdote professo da Companhia de Jesus, que nasceu na França em 1838, mas morreu como mártir em Madagascar em 1896; eGiovanni Battista Piamarta, sacerdote que fundadou a Congregação Família de Nazaré e humildes servos do Senhor. Italiano que viveu entre 1841 e 1913, ficou conhecido como “o pai dos trabalhadores”.

2 religiosas: Maria do Monte Carmelo, virgem fundadora da Congregação Missionária do Ensino Irmãs Concepcionistas; e Mary Anne Cope, religiosa professa da Congregação das Irmãs da Ordem Terceira de São Francisco de Syracuse (Nova York);

3 leigos: Pedro Calungsod, que viveu no século XVII, falecido aos 17 anos nas Filipinas, onde era sacristão e catequista. Sofreu o martírio junto com outro beato, Diego de San Luis Vitores. Catherine Tekakwitha, que foi a primeira nativa norte-americana beatificada, e que agora será canonizada; e Anna Schäffer, alemã que viveu na virada do século XIX para o XX e que se destacou por sua fé na vontade de Deus, apesar de seu estado de doença que a deixou na cama por 25 anos.

A cerimônia de confirmação da canonização será realizada na Basílica Vaticana após a liturgia de criação dos 22 novos cardeais da Igreja Católica. Entre eles, está o arcebispo emérito de Brasília e atual prefeito da Congregação para os Institutos de Vida Religiosa e Sociedade de Vida Consagrada, o brasileiro dom João Braz de Aviz.

O amém que é sim para Deus

Temos sede do encontro com o senhor e de uma mais profunda comunhão com os irmãos.

Como nos Domingos anteriores, a palavra apresenta Jesus que cura da enfermidade,mais, acima de tudo, cura o mais profundo de nossa existência com sua ação salvítica. Ele nos devolve a dignidade de filhos e filhas amados de Deus. Em Jesus todas as promessas de Deus têm o seu “SIM” garantido. Queremos viver com intensidade.

Deus está sempre na nossa história, na travessia da dor e, também, nas alegrias, com sua bênção e seus dons. Bendizemos o senhor, nosso Deus, desde sempre, agora e para sempre.

O profeta anuncia um tempo novo e de esperança, pois, apesar das fraquezas do povo, Deus cancela suas culpas, porque é o seu povo. São Paulo afirma que em Cristo se cumpriu a promessa. Ungido pelo espírito disse “SIM” AO pai para nós darmos também o “AMÉM”.NO Evangelho Cristo revela sua divindade ao perdoar os pecados, merecendo o reconhecimento de todos.

EU QUERO FICAR CURADO !

Participamos do mistério pascal de Cristo e pela ação do espirito santo passamos da morte para a vida

Em Jesus, que cura o leproso e o reintrega na comunidade, é Deus mesmo que vem cuidar do seu povo. Movido de compaixão Jesus estendeu a mão, tocou nele e disse-lhe : “Eu quero: fica curado” com a vida e a palavra Jesus anunciou ao mundo que Deus é pai e cuida de todos como filhos e filhas.

Importa não buscar o que é vantajoso para si mesmo, mas o que é vantajoso para todos, afim de que sejam salvos. No senhor exaltemos de alegrias.

A lei de antiga discriminava o doente contagioso e o excluía do convívio social. Mas São Paulo ensina o amor de Cristo, o convívio fraterno e se torna o modelo de segmento. Jesus é compassivo com todos, acolhe e ama os doentes, estende-lhes a mão e os reintroduz na comunidade.